Tugas dan fungsi pendidik

أهمية المربي

أ‌-       التزكية أي التنمية والتطهير, والسمو نالنفس إلى بارئها وإبعادها عن الشر, والمحافضة على فطرتها.

ب‌- التعليم إي نقل المعلومات, والعقائد إلى عقول المؤمنين, وقلوبهم ليطبقوها في سلوكهم وحياتهم.

صفات ينبغي توفرها المعلم

أ‌-       إخلاص العلم لله

اي العلم أن يغرس في نفوس طلابه حقيقة الاحلاص.

و على العلم استعصحاب تلك الحقيقة في بدايات الاعمال, والتذكير بها دائما.

ب‌-  صدق الملم

الصدق نجاة للملم في الدنيا والاخرة

الكذب على الطلاب, عائق عن التلقي, وفاقد للئقة
    الكدب أثره يتعدى إلى المجتمع, ولا يقتصر على منتحله

ت‌-  مطابقة القول العلم

الحالة الذمية التي يتحلى بها من خالف قوله عمله, وكفى بقوله تعلى: { كَبَرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُوْلُوا مَا لاَ تَفْعَلُوْنَ } فإنه فيه عظة وغترة لمن عقل.

إن مخالفة القول للعمل توقع الطالب في حيرة, وتجعله لايستقر على حال.

عظم المهمة الملقاة على المعلمين والمربين.

Read More

pembagian sifat Allah; Nafsiyah, Salbiyah, Ma'ani dan Ma'nawiyah

1.    مقدمة

إن البحث في صفات الله تعالى يقتضي مراعاة بعض الأمور التي تجنب العقل من الانحراف والزلل وتمكنه من تنزيه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله وكماله 

والعقل البشري يدل على وجود الله دون ماهية ذاته سبحانه ويدل على صفاته الأخرى دون العلم بكيفياتها ولهذا يحتاج دارسها إلى مراعاة ضوابط محددة .

2- مفهوم الصفات الواجبة لله تعالى :
الصفات : هي كل حلية يحلى بها الشيء وكل نعت ينعت به

. والواجبة : اللازمة والثابتة له سبحانه.

3- تنقسم الصفات الواجبة لله إلى أربعة أنواع :
أ- الصفة النفسية : وهو الوجود الذاتي لله الذي لا يقبل العدم لا أزلا ولا أبد .
الوجود :وهو صفة نفسية والمراد بها صفة ثبوتية يدل الوصف بها على نفس الذات دون معنى زائد عليها

والدليل على كونه موجودٌ العقل والنقل أماَّ العقل فتقول : الله مفتقرٌ إليه العالم وكل ما افتقر إليه العالم فهو واجب الوجود لأنه لو كان جائز الوجود لكان حادثاً ولو كان لاحتاج إلى مُحدِث ولو افتقر إلى مُحدث لافتقر محدثه إلى محدث فيلزم الدور ( توقف كل واحد من الشيئن على الآخر) ويلزم كذلك التسلسل ( ترتب أمور غير متناهية ) ، وما أدى للدور باطل لآنه يلزم منه تقدم الشئ على نفسه وتأخره عنها وهو تناقض فهو محال, وكذلك ما أدى للتسلسل لأنه يلزم عليه وجود حوادث لا أول لها وهو باطل

Read More

تعريف القواعد الفقهية

بعد أن دُونت كثير من المسائل الفقهية والقواعد الأصولية، اعتنى الفقهاء بتدوين فن آخر نشأ بعد ذلك، وهو ما عرف بالقواعد الفقهية.

v    تعريف القواعد الفقهية

1. تعريفها باعتبارها مركباً إضافيا:

لابد أن نعرف لفظ القواعد ثم نعرف لفظ الفقهية

القواعد: جمع قاعدة، ومعناها في اللغة الأساس. فالقاف والعين والدال تعني الاستقرار والثبات.  ومنه قوله تعالى:((وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل )) وقواعد البيت أساسه.

,وأما القواعد في الاصطلاح فهي: قضية كلية.  والمراد بكونها كلية أنه محكوم فيها على كافة أفرادها. وبعضهم يقول:هي قضية كلية يتعرف منها على أحكام جزئياتها..وهذه الزيادة في التعريف لا داعي لها لأنها تمثل ثمرة القاعدة، وهي التي تسمى بالتخريج وينبغي ألا تدخل ثمرة الشيء في حقيقته.   وتعريفنا للقاعدة بأنها قضية كلية ينطبق على القاعدة أيا كانت سواء كانت نحوية أم أصولية أم فقهية.

وأما لفظ الفقهية..فالفقه في اللغة: الفهم.

Read More

Teks Sholawat ya rosulallah ya yanabi

siang ini abis ngajar banjari di SD Ramal Malang, ada lagu baru soale buat adek-adek, meski pertemuannya seminggu sekali, udah lumayan untuk ukuran ada k kelas 3 SD, hehehe...

sebenere se masih agak kesulitan ngurus mereka, apalagi ma anak yang bandel-bandel :D, dari limabelas anak yang diem N cepet bisa cuma 2 ,,,,huuu bayangin aj wesy :D. tapi gpp ni tantangan bagi saya....

lagu yang saya berikan yarosullallah ya ya nabi,,lagu ini pernah booming dulu pas saya abis menang di NH dapet juara 3 bersama grup sholawat afqorul waro', lagunya cukup mudah N gampang dipahami, tabuhannya juga gak aneh2 untuk ukuran anak SD kelas 3. udah wes gak lama-lama..ni teks lagunya..

Read More

التنسيق ,الإتّصال , والتّفاوض التّنظيمي

أ‌. تنسيق تعريف

التنسيق في اللغة الإنجليزية هو coordination، هي مشتقّة من اللاتينية ، وهي من كلمة cum بمعني الأمور المختلفة ، وكلمة ordinare ,التي تعني ترتيب شيء و وضعه علي مكانها. ( Westra:1983 ) .في الإدارة المدرسيّة (SBM) التنسيق ترتبط بتنسيب الأنشطة المختلفة في مكانها ، وفقا للقواعد المعمول عليها لأجل تحقيق الأهداف علي احسنها من خلال عملية غير مملة.

وتعدّدت تعريفات العلماء والخبراء للتنسيق, منها :

1. يعرّف تشونغ و ميغينسون(1981) بأنّها عملية التّشجيع، والقيادة ، والاتصالات من المرؤوسين لتحقيق أهداف المنظّمة.

2. ويعرّف سوتيسنا (1989) بأنها عملية توحيد و تزامن التبرعات من الناس، والمواد ، والموارد الأخرى لأجل تحقيق الأهداف المقرّرة.

بناء علي الآراء المختلفة من الخبراء ويمكن ان نستخلص ما يقصد من مفهوم التّنسيق هو عملية جمع الأنشطة وتزامنها وتبسيط اجراء الأعمال (الأنشطة) المتفرّقة باستمرار لتحقيق الأهداف بكفاءة وفعالية. بدون تنسيق، فإن الأفراد والوحدات لا تكون قادرة على رؤية 

دورهم في المنظّمة.

Read More

مفهوم النظرية التربية الإسلامية

الباب الثّاني

البحث

أ‌. مفهوم التربية

تدل كلمة التربيه علي عملية التنشئة و التنمية للكيان الإنساني, وتشير معاجم اللغة إلي سعة مدلول كلمة [التربية] وتعدد معانيها حيث تشمل ما يأتي [ابن منظور, د ت,1/384,أنس ورفاقه, د ت, 1/321]

• الازدياد والنمو من [ربا- يربو]بمعني [نمي - ينمو]

• الشوء والترعوع من [ربي - يربي] إذا نشأ و ترعوع

• الإصلاح والرعاية من [ربّ - يربّ] بممعني أصلحه

وقد إستعمل القرآن الكريم مفهوم التربيه بمعني التنشئة في موضعين, قوله تعالي : [الإسراء: 24], وقوله {الشعراء: 18].1

فالتربية بالمعنى العام هي كل مؤثر في تكوين الشحص الجسمانى والعقلى والخلقى من حين ولادته إلى موته. وتشمل جميع العوامل سواء كانت مقصودة كا لتربية المنزلية والمدرسية. والتربية بهذا المعنى والحياة شيء واحد. ويمكن إعتبار العالم مدرسة كبرى مدتها من المهد إلى اللحد.

Read More